三科九旨

漢 代《公羊》學家謂《春秋》書法有三科九旨。 即於三段中寓九種旨意。 有 何休 、 宋衷 二說。

《公羊傳‧隱公元年》“ 隱公 第一” 唐 徐彥 疏： “問曰： ‘《春秋說》云： 《春秋》設三科九旨， 其義如何？’答曰： ‘ 何氏 ( 何休 )之意以為三科九旨， 正是一物。 ......若析而言之， 謂之九旨， 旨者， 意也， 言三個科段之內， 有此九種之意。 故 何氏 作《文謚例》云： 三科九旨者， 新 周 、故 宋 ， 以《春秋》當新王， 此一科三旨也。 又云： 所見異辭， 所聞異辭， 所傳聞異辭， 二科六旨也。 又內其國而外諸夏， 內諸夏而外夷狄， 是三科九旨也。 ’問曰： ‘案 宋氏 ( 宋衷 )之注《春秋說》， 三科者： 一曰張三世， 二曰存三統， 三曰異外內， 是三科也；九旨者， 一曰時， 二曰月， 三曰日， 四曰王， 五曰天王， 六曰天子， 七曰譏， 八曰貶， 九曰絕。 ’”按： 三世指 夏 、 殷 、 周 ， 三統指 夏 為人統， 殷 為地統， 周 為天統；時、日、月， 指記述的詳略；王、天王、天子， 指稱謂的遠近親疏： 譏、貶、絕， 指書法的輕重。